La ética y el código deontológico de la profesión (Última parte)

A continuación, se propondrán algunas de ellas que integran el listado de virtudes mínimas necesarias para el ceremonialista que sin dudarlo, serán el punto de apoyo para alcanzar la excelencia en la profesión que hemos abrazado.

Las virtudes mínimas del Ceremonialista

Cortesía
Veracidad
Paciencia
Justicia
Respeto
Humildad
Bondad
Comprensión
Prudencia
Fortaleza

Mencionar sólo estas virtudes ¿querrá decir que son las suficientes como para hacer un buen plan de vida profesional?

Debe entenderse que además de existir muchas otras importantes en la vida de cualquier persona, como la templanza, solamente a los fines de estas reflexiones, las mismas pueden considerarse por separado: en efecto, cuando utilizo la buena idea de un subordinado y lo reconozco y lo digo, en vez de apropiármela, ¿soy justo, soy bondadoso o soy prudente? ¿O todo ello?

Desde mi profesión de ceremonialista, considero que es condición sine que non hacer que este listado de virtudes se transformen en una segunda piel, se internalicen, porque ellas regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta.

Como hemos visto, el arte de la hospitalidad se identifica con diferentes virtudes humanas pero con una por excelencia: la cortesía y ésta a su vez forma parte del proceso de comunicación. Para que una persona la adopte es necesario que la practique, no es un traje que se pone para trabajar y que cuando se llega a casa lo cuelgo en una percha.
En esa práctica constante intervienen palabras o frases que en Protocolo y Ceremonial denominamos como “palabras llave”

Buenos días,
Buenas tardes,
Buenas noches,
Por favor,
Usted primero…
y tantas otras como vuestra creatividad les permita. Pero la fundamental, la que nunca debemos olvidar es: GRACIAS.

Por Edith Pardo San Martín, Especialista Universitaria en Protocolo y Ceremonial de Estado e Internacional egresada de la Universidad de Oviedo y la Escuela Diplomática del Ministerio de Asuntos Externos de España. Socia Gerente del Instituto Superior de Protocolo de la República Argentina

La ética y el código deontológico de la profesión (II Parte)

Los griegos del siglo de oro, ya definieron la misma como aquella disposición habitual de la voluntad que facilita la realización de actos buenos.

Adviértase que la virtud opera sobre nuestra voluntad y le facilita el camino toda vez que adquirimos una habitualidad en el hacer. Esto quiere decir que la virtud no se adquiere súbitamente, sino por medio de la repetición de ciertos actos, de los cuales los primeros nos demandarán mayor esfuerzo que aquellos que les sigan.

Por otra parte, es también importante subrayar el hecho de que los actos deben buscar el bien, de lo contrario estaríamos formando nuestra voluntad para el vicio. Y que esto es exactamente el vicio: una disposición de la voluntad que nos facilita el camino para realizar aquello que nos hace mal a nosotros u a otros, cada vez más fácilmente.

Queda pues establecido que la virtud es una disposición habitual y firme a hacer el bien, que permite a la persona no sólo realizar actos buenos sino dar lo mejor de sí misma a través de acciones concretas y… ¿quién es el destinatario de esas “acciones concretas”?: el otro, las otras personas, teniendo en cuenta que cada persona es portadora de valores y de recursos que escapan a la observación superficial, cada una es artífice de un proyecto cuyo desarrollo sigue itinerarios propios condicionados por factores actuales y factores del pasado.

Ahora bien, quiere decir que la hospitalidad ¿se practica por sí sola o debiera existir la concurrencia de otros factores? Como respuesta, puedo asegurar que no se trata de hacer magia ni de ponerse el traje de hospitalidad, ser hospitalarios supone de nuestra parte una práctica continua y un ejercicio constante de otras virtudes que en los párrafos siguientes se desarrollarán en el “Listado de virtudes mínimas del ceremonialista”.

La hospitalidad está íntimamente ligada al “saber ser” y éste al “saber estar y saber hacer”. El conocimiento interior –el saber ser- tiene que volcarse en una finalidad relacional, en la construcción y fortalecimiento de las relaciones interpersonales. En efecto, extendiéndonos hasta lo íntimo de nosotros, purificando las motivaciones, ejerciendo una reconciliación con lo negativo, administrando cuidadosamente la dimensión emocional... podemos obtener un modo nuevo de ser cuya finalidad apunta al “saber estar y hacer”.

El profesional del ceremonial debe tener muy en cuenta que estos conceptos están íntimamente ligados con la vieja idea del “señorío”.

Estamos hablando en primer lugar del señorío de sí mismo, de aquella persona que ha trabajado por años para ser dueña de sus pasiones, sentimientos, emociones e ideas. No se trata aquí de hablar de reprimidos, sino de aquellos que han decidido ejercer soberanía sobre todo su ser, hasta la médula, precisamente para ser más libres. ¿Y qué mayor privilegio para un profesional, que trabajar para alguien que también es un Señor de sí mismo? Políticos, Estadistas, Hombres de Negocios, Diplomáticos, Consejeros.

Desgraciadamente al ejercer el arte de la hospitalidad no siempre encontramos personas dueñas de sí mismas. Al contrario, a menudo ellas son gobernadas por sus pasiones, ambiciones u odios. Es en estas circunstancias donde verdaderamente el señorío de sí mismo protege al profesional y lo torna aún más imprescindible.

Cuando desde muy pequeños se nos enseña que cada ser humano, por el hecho de serlo, tiene una condición diferente a la del resto de la creación, estamos más capacitados y más abiertos a provocar encuentros enriquecedores con los demás y desarrollar la cultura de los buenos modales.

A pesar de que no siempre resulte evidente, cada persona posee el sello de lo divino, de lo delicado, de lo tierno de Su creación. ¿Qué tiene el recién nacido que nos hace inevitablemente volver la cabeza hasta poder contemplarlo? ¿Qué es “eso” que nos atrae poderosamente como un imán? Este recién nacido, viene al mundo desde lo más sagrado de una mujer, ha salido de la misma luz de lo divino, a la luz de lo terreno. Ese nuevo ser humano, como en ninguna otra etapa de la vida y sin palabras, sólo con su sola presencia, nos enseña y nos hace comprender lo que es la dignidad de la persona: (aquello que esta dotado de una categoría superior). Esa dignidad nos provoca tratarlo con delicadeza, especial cuidado, y transmitir con palabras lo mejor de nuestros sentimientos.

¡Cuán fácilmente olvida el mundo esta sencilla lección que nos ofrece a cada paso la vida!

Cuánto esfuerzo debemos realizar en nuestra profesión para recordar que aún el déspota, el desconsiderado, el mal aprendido, el que desprecia toda forma de protocolo, es una persona, cuya dignidad debe ser encuadrada dentro del espíritu de la hospitalidad.

Para lograr tarea tan difícil y tan pasmosa, el profesional del ceremonial deber revestirse y ejercer además otras virtudes.

Por Edith Pardo San Martín, Especialista Universitaria en Protocolo y Ceremonial de Estado e Internacional egresada de la Universidad de Oviedo y la Escuela Diplomática del Ministerio de Asuntos Externos de España. Socia Gerente del Instituto Superior de Protocolo de la República Argentina

La ética y el código deontológico de la profesión (II Parte)

Los griegos del siglo de oro, ya definieron la misma como aquella disposición habitual de la voluntad que facilita la realización de actos buenos.

Adviértase que la virtud opera sobre nuestra voluntad y le facilita el camino toda vez que adquirimos una habitualidad en el hacer. Esto quiere decir que la virtud no se adquiere súbitamente, sino por medio de la repetición de ciertos actos, de los cuales los primeros nos demandarán mayor esfuerzo que aquellos que les sigan.

Por otra parte, es también importante subrayar el hecho de que los actos deben buscar el bien, de lo contrario estaríamos formando nuestra voluntad para el vicio. Y que esto es exactamente el vicio: una disposición de la voluntad que nos facilita el camino para realizar aquello que nos hace mal a nosotros u a otros, cada vez más fácilmente.

Queda pues establecido que la virtud es una disposición habitual y firme a hacer el bien, que permite a la persona no sólo realizar actos buenos sino dar lo mejor de sí misma a través de acciones concretas y… ¿quién es el destinatario de esas “acciones concretas”?: el otro, las otras personas, teniendo en cuenta que cada persona es portadora de valores y de recursos que escapan a la observación superficial, cada una es artífice de un proyecto cuyo desarrollo sigue itinerarios propios condicionados por factores actuales y factores del pasado.

Ahora bien, quiere decir que la hospitalidad ¿se practica por sí sola o debiera existir la concurrencia de otros factores? Como respuesta, puedo asegurar que no se trata de hacer magia ni de ponerse el traje de hospitalidad, ser hospitalarios supone de nuestra parte una práctica continua y un ejercicio constante de otras virtudes que en los párrafos siguientes se desarrollarán en el “Listado de virtudes mínimas del ceremonialista”.

La hospitalidad está íntimamente ligada al “saber ser” y éste al “saber estar y saber hacer”. El conocimiento interior –el saber ser- tiene que volcarse en una finalidad relacional, en la construcción y fortalecimiento de las relaciones interpersonales. En efecto, extendiéndonos hasta lo íntimo de nosotros, purificando las motivaciones, ejerciendo una reconciliación con lo negativo, administrando cuidadosamente la dimensión emocional... podemos obtener un modo nuevo de ser cuya finalidad apunta al “saber estar y hacer”.

El profesional del ceremonial debe tener muy en cuenta que estos conceptos están íntimamente ligados con la vieja idea del “señorío”.

Estamos hablando en primer lugar del señorío de sí mismo, de aquella persona que ha trabajado por años para ser dueña de sus pasiones, sentimientos, emociones e ideas. No se trata aquí de hablar de reprimidos, sino de aquellos que han decidido ejercer soberanía sobre todo su ser, hasta la médula, precisamente para ser más libres. ¿Y qué mayor privilegio para un profesional, que trabajar para alguien que también es un Señor de sí mismo? Políticos, Estadistas, Hombres de Negocios, Diplomáticos, Consejeros.

Desgraciadamente al ejercer el arte de la hospitalidad no siempre encontramos personas dueñas de sí mismas. Al contrario, a menudo ellas son gobernadas por sus pasiones, ambiciones u odios. Es en estas circunstancias donde verdaderamente el señorío de sí mismo protege al profesional y lo torna aún más imprescindible.

Cuando desde muy pequeños se nos enseña que cada ser humano, por el hecho de serlo, tiene una condición diferente a la del resto de la creación, estamos más capacitados y más abiertos a provocar encuentros enriquecedores con los demás y desarrollar la cultura de los buenos modales.

A pesar de que no siempre resulte evidente, cada persona posee el sello de lo divino, de lo delicado, de lo tierno de Su creación. ¿Qué tiene el recién nacido que nos hace inevitablemente volver la cabeza hasta poder contemplarlo? ¿Qué es “eso” que nos atrae poderosamente como un imán? Este recién nacido, viene al mundo desde lo más sagrado de una mujer, ha salido de la misma luz de lo divino, a la luz de lo terreno. Ese nuevo ser humano, como en ninguna otra etapa de la vida y sin palabras, sólo con su sola presencia, nos enseña y nos hace comprender lo que es la dignidad de la persona: (aquello que esta dotado de una categoría superior). Esa dignidad nos provoca tratarlo con delicadeza, especial cuidado, y transmitir con palabras lo mejor de nuestros sentimientos.

¡Cuán fácilmente olvida el mundo esta sencilla lección que nos ofrece a cada paso la vida!

Cuánto esfuerzo debemos realizar en nuestra profesión para recordar que aún el déspota, el desconsiderado, el mal aprendido, el que desprecia toda forma de protocolo, es una persona, cuya dignidad debe ser encuadrada dentro del espíritu de la hospitalidad.

Para lograr tarea tan difícil y tan pasmosa, el profesional del ceremonial deber revestirse y ejercer además otras virtudes.

Por Edith Pardo San Martín, Especialista Universitaria en Protocolo y Ceremonial de Estado e Internacional egresada de la Universidad de Oviedo y la Escuela Diplomática del Ministerio de Asuntos Externos de España. Socia Gerente del Instituto Superior de Protocolo de la República Argentina

La ética y el código deontológico de la profesión (I Parte)

Qué difícil resulta escribir sobre este tema en estos tiempos en los que los valores y las virtudes parecen más utopías que realidades.

Qué difícil es reflexionar y meditar sobre Filosofía y Ética, cuando cada día los conflictos en todo el globo se multiplican generando eternos choques de voluntades entre personas…

Y siendo que, en la profesión del Protocolo, el día a día se desarrolla precisamente interrelacionándonos con personas, recuerdo cómo comencé a pensar y escribir sobre la visión ética de esta profesión, de mi profesión.

Sucedió cuando, durante el desarrollo de una clase una de las alumnas, me preguntó “Profesora, ¿qué es ser ceremonialista?”. ¿Cuál fue mi respuesta? Luego de comprometerme a profundizar en el tema para la siguiente clase, expliqué que un ceremonialista es en primer lugar una persona con sus defectos y virtudes, con dolores y pasiones, con alegrías y tristezas como el resto de la humanidad pero con un don especial: trabajar con y para otras personas.

Acaso, ¿no se nos ha enseñado en nuestra preparación profesional a ser buenos anfitriones? Quienes disfrutamos de la docencia ¿no transmitimos el mismo concepto? Vale decir que un ceremonialista es una persona educada en la virtud de la hospitalidad habiéndola adoptado como filosofía de vida.

Por otra parte, la hospitalidad en sí misma necesita de un cierto orden y concierto en su ejercicio: resulta de sentido común que dicho orden debe estar presente para poder así dar a cada persona recibida el lugar, la honra y el trato de acuerdo a su condición y también a sus necesidades.

Para proseguir en esta línea de pensamiento, no nos bastan las definiciones lingüísticas, ya que al buscar la palabra hospitalidad en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, éste especifica que “es una virtud que se ejercita con peregrinos, menesterosos y desvalidos, prestándole la debida asistencia a sus necesidades”.

El concepto de hospitalidad para nuestra profesión, va mucho más allá de la escueta definición mencionada y abarca un sinfín de situaciones y personas que van desde aquel encumbrado personaje que debe ser recibido hasta aquel otro que se gana el pan asistiendo al anterior.

Queda dicho más arriba que el ejercicio de la virtud de la hospitalidad necesita de un cierto orden. De inmediato surgirán aquí reparos para algunos acerca del uso de esta pequeña y corta palabra. En efecto, “orden”, ¿pero qué orden? ¿Es acaso que lo bueno y lo bello ya está creado y toca al hombre no separarse de ellos, antes bien buscarlos con todo afán? ¿O será al hablar del orden que el mismo resulta de una convención, en el mejor de los casos resultado de algo que difusamente llamamos “cultura”, y que no es más que una estructuración jerárquica de un orden de valores arbitrario?

No es ésta la oportunidad ni el lugar apropiado para dirimir tales interrogantes, que por otra parte dividen a la humanidad desde hace muchos años.

Solamente es necesario convenir, con aquellos partidarios del Orden Natural, y también con aquellos que pregonan el orden como mero resultado de una cultura consensuada, que nuestra profesión necesita del mismo, se guía por él y en el ejercicio de la virtud de la hospitalidad hasta puede y debe compatibilizar distintos “órdenes” resultantes de otras tantas culturas.

Habiendo llegado a este punto, no está de más recordar qué es una virtud.

Por Edith Pardo San Martín, Especialista Universitaria en Protocolo y Ceremonial de Estado e Internacional egresada de la Universidad de Oviedo y la Escuela Diplomática del Ministerio de Asuntos Externos de España. Socia Gerente del Instituto Superior de Protocolo de la República Argentina

Fonz vuelve a ser centro de atracción de aficionados a la Genealogía y Heráldica

Fonz esperaba ayer la visita de un destacado grupo de cultivadores de la Genealogía, la Heráldica y otras disciplinas afines.

Esta actividad didáctica está organizada por el altoaragonés Valeriano C. Labara Ballestar, natural de Candasnos, que desde hace tiempo imparte diversos cursos de Genealogía en la Societat Catalana de Genealogia, Heráldica, Sigil·lografia, Vexil·lologia i Nobiliària, entidad a la que pertenecen casi todos los miembros del grupo, siendo muchos de ellos alumnos de los referidos cursos.

Los genealogistas tenían previsto visitar el Palacio de los Barones de Valdeolivos, así como el importante Archivo-Biblioteca que alberga, especializado en las materias citadas, gracias al acopio y la labor realizada por el que fuera VI Barón, don Francisco de Otal y Valonga.

El anfitrión y guía privilegiado de la visita es el responsable del Archivo y alcalde de la población, Enrique Badía. Precisamente, el Ayuntamiento que preside se ha servido recientemente de fondos de la Casa y Archivo de Valdeolivos para la realización de numerosas actividades de difusión cultural. Tras la visita matutina, estaba previsto que el grupo comiese en un restaurante de la localidad y recorriese las calles, casas notables y la iglesia de Fonz.

Fuente:Alto Aragón

Demanda respeto a instituciones

Durante el desfile militar de conmemoración el 196 aniversario del inicio de la Independencia de México, el alcalde Ricardo Alaniz llamó a respetar las instituciones.

También pidió al Gobierno Federal para que ejerza la ley y ponga orden a los conflictos entre maestros de Oaxaca.

El Alcalde, señaló que durante la ceremonia del Grito le hubiera gusta referirse a la democracia y al respeto a las instituciones, como lo hizo el presidente Vicente Fox en Dolores Hidalgo, sin embargo, dijo, el acto protocolario no lo contempló y no podía salirse de él.

“No quise romper el protocolo yo en lo particular… en el protocolo que pusieron no estaban esas condiciones, pero me hubiera gustado también dar el grito de ¡Viva la democracia y respeto a las instituciones!”, señaló Alaniz Posada.

Reiteró que hizo un llamado al Gobierno federal para solucione el conflicto con los maestros en Oaxaca antes de que éstos se tomen como ejemplo en otros municipios.
“Hice un llamado especial a las autoridades federales, para que en (el conflicto de) Oaxaca, el asunto de cómo se está dando esta situación, no vaya a darle mal ejemplo a otros municipios, a otras personas o líderes subversivos, (que) con seudo pretextos de justicia estén provocando algún tipo de problemáticas”.

En el desfile participaron 36 contingentes, con dos mil 286 personas marchando.
Al término del desfile, el Alcalde solicitó a la banda de guerra que tocara la pieza musical “Fajin”. Ésta significa el tope de descanso de los militares, explicó el teniente Francisco Javier Martínez, jefe de la Policía.

“Me hizo favor de tocarla (la banda), es mi despedida, me dio mucho gusto que la tocaran... como lo he dicho yo no me despido extrañando el puesto, me despido extrañando a las y los amigos que dejo aquí en la Presidencia”, dijo el alcalde Alaniz.
Los contingentes de Ejército, Transito, Policía y asociaciones de charros fueron de los mas ovacionados entre los espectadores.

Según datos de la Subsecretaría de Seguridad en León, no hubo ningún incidente durante el desfile.

Fuente: A.M.com.mx

Las Rosas: Gran concurrencia en la Muestars Itinerante de Escudos y Banderas

Todas las escuelas de la Educación General Básica y el sistema Polimodal, además de otro importante número de particulares, recorrieron el Foyer del teatro D’Annunzio durante las dos jornadas en que se extendió.La misma estuvo organizada por la Dirección General de Ceremonial y Planeamiento Ejecutivo, a través de la Dirección de Planeamiento y Producción del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, y contó con el auspicio del municipio local.

Incluyendo banderas Iberoamericanas y de los países miembros del Mercosur, en esta exposición pudo verse la insignia Nacional (de 10 x 15 metros) izada en el Mástil de la Unión Nacional, en Casa Rosada, único emblema que no se arría, a excepción de cuando debe ser cambiada por su deterioro.La muestra tuvo visitas guiadas y explicativas de “Historia de las banderas”, “Qué es la Heráldica”, “Consideraciones sobre la simbología del Escudo de Garay” y “Qué es el Mercosur”.

Fuente:DERF

287 civiles juraron bandera en un acto celebrado en los cuarteles de Aizoain

Españoles, ¿juráis por Dios o prometéis por vuestra conciencia y honor guardar la Constitución como norma fundamental del Estado, con lealtad al Rey y, si preciso fuera, entregar vuestra vida en defensa de España?». Con estas palabras se dirigió ayer el coronel jefe del regimiento de cazadores de montaña América 66, Gumersindo Veiga, a los 287 civiles que habían mostrado su interés por jurar bandera. .

«Sí, lo hacemos», fue la respuesta que todos ellos pronunciaron a continuación.

«Habitualmente se celebran al año, en toda España, unas tres juras de bandera específicas para civiles, pero esta es la primera que tiene lugar en Navarra», explicaba ayer el jefe de la oficina de comunicación de la comandancia, Manuel Ferradas. Para tomar parte en este tipo de actos únicamente son imprescindibles dos condiciones: tener más de 18 años y solicitar permiso al Ministerio de Defensa.
En la jura de bandera de ayer sábado, el 94 por ciento de los civiles eran navarros y casi un 50 por ciento mujeres.

El acto comenzó a las 12 del mediodía, después de que los protagonistas hubiesen recibido una serie de recomendaciones. Cuando la bandera nacional quedó colocada en el centro del patio, los 287 civiles comenzaron a caminar hacia ella, en fila.

A continuación, el coronel jefe del regimiento se dirigió a ellos agradeciéndoles su gesto, ejercido en uso de su libertad, «el valor más preciado, fundamental e irrenunciable que tiene una sociedad libre y democrática como la nuestra». Veiga quiso además dar fe de que el beso depositado en la bandera por cada uno de ellos, era un beso «de patriotismo, de valor, de hombres y mujeres de bien y beso de sacrificio que enriquecerá el historial de esta antigua y heroica unidad».

Antes de retirar la bandera del regimiento, el comandante militar de Navarra José Sierra, también se despidió de la enseña. Finalmente se impusieron las condecoraciones, se rindió un homenaje a quienes dieron su vida por España y tuvo lugar un desfile en el que participaron una escuadra de gastadores, la banda de guerra del regimiento de cazadores de montaña y una compañía de Cazadores de montaña de Estella III/66.

El PSOE denuncia su ausencia en el protocolo de invitados al acto de entrega de las Medallas de Oro de la Ciudad.

Los socialistas creen que Imbroda no los ha incluido por ser los artífices de la propuesta de entregar la Medalla de Oro a la Policía Nacional.

El Partido Socialista de Melilla, a través de su secretario de Organización, Alonso Díaz, ha denunciado públicamente al Gobierno de Juan José Imbroda al que acusa de haber excluido al Partido Socialista del protocolo de invitados al acto de entrega de las Medallas de Oro de la ciudad, que se celebrará esta tarde a las 20,30 horas en el Salón Dorado del Ayuntamiento.

Díaz, que considera que la exclusión es un paso más de un Gobierno y un presidente “obsoleto, rencoroso, caduco y que solo representa sus propios intereses”, ha lamentado el comportamiento “cada día más sectareo de Imbroda”.

En este sentido, el socialista ha recordado que la entrega de la Medalla de Oro de la Ciudad al Cuerpo Nacional de Policía se producirá esta tarde como consecuencia de la iniciativa que partió de la Comisión Ejecutiva del PSOE, liderada por Dionisio Muñoz, y que se hizo efectiva a través de la propuesta realizada por el Grupo Parlamentario Socialista en la Asamblea. Además, considera importante recordar que se trata de una propuesta que ya fue rechazada el pasado año por el Gobierno de Imbroda “y que este año han tenido que aceptar forzado por los acontecimientos”.

El dirigente socialista ha lamentado asímismo que la presentación de esta propuesta por parte del PSOE haya merecido “la venganza política de excluir a los socialistas de esta acto”.

Para finalizar, El PSOE lamenta también no poder estar presente como partido en el acto de esta tarde, aunque ha anunciado que sí estarán presentes los miembros del Grupo Parlamentario en la Asamblea, “a los que no ha podido excluir Imbroda”, y que serán los encargados de hacer llegar a los galardonados la más sincera felicitación del PSOE.

Fuente: Meliya.com

Cuba brinda recibimiento oficial a dignatarios en cumbre NOAL

El primer vicepresidente de Cuba, Raúl Castro, recibió hoy de manera oficial a más de 55 jefes de Estado o Gobierno que asisten aquí a la XIV cumbre del Movimiento de Países No Alineados (NOAL).

Dentro del más refinado protocolo, el también General de Ejército estrechó la mano de cada uno de los dignatarios que de manera escalonada arribaron al Palacio de Convenciones de La Habana, sede de la reunión.

Los presidentes de Panamá, Martín Torrijos, de Paquistán, Pervez Mucharraf, de Vietnam, Nguyen Minh Triet, de Sudáfrica, Thabo Mbeki, de Belarús (único país europeo de los NOAL), Alexander Lukachenko, destacaron entre los mandatarios de cuatro continentes.

Raúl Castro también se estrechó en un fraternal abrazo con los jefes de Estado de Venezuela, Hugo Chávez, de Bolivia, Evo Morales, de Gabón, Omar Bongó, de la República del Congo, Dennis Sassou Nguesso, y el secretario general de las Naciones Unidas, Kofi Annan.
La ceremonia de recibimiento antecedió a la sesión de discursos, encabezado por la máxima representación de Cuba, con lo que quedará formalmente abierto el segmento de jefes de Estado o Gobierno.

Seguido de la sesión inaugural, en la que con seguridad se reiterará el llamado a revitalizar los NOAL y trabajar por un nuevo orden mundial, los mandatarios posarán en los jardines del Palacio de Convenciones para la foto oficial de la cumbre, según el programa.
Ahora con representantes de 118 naciones, el NOAL será presidido en los próximos tres años por Cuba, que defiende la adopción de un plan de acciones concretas para transformar el injusto orden internacional.

Dicho plan, sostiene un borrador de la Declaración Final, "debe ser objeto de un seguimiento permanente, con el objetivo de evaluar su ejecución, así como tomar las medidas que correspondan para su perfeccionamiento y actualización".

La conjugación de propósitos y principios del ente tercermundista, apegado a sus postulados fundacionales de Belgrado (1961), permitirá enfrentar de modo efectivo problemas como pobreza, orden económico desigual, terrorismo y unipolarismo.

Por lo mismo, el texto aboga por "concentrar los pronunciamientos, declaraciones y acciones del Movimiento en temas centrales identificados como prioridades".
Acerca de tales temas los NOAL comparten valores, defienden intereses comunes y pueden mostrar una posición de unidad y solidaridad.

En ese sentido, sobresalen la defensa del multilateralismo y el rechazo del unilateralismo y la pretensión de imponer un mundo unipolar; así como la defensa y el respeto de los principios del Derecho Internacional y la Carta de las Naciones Unidas.

Fuente: Prensa Latina

Cuartas Jornadas Platenses de Genealogía, Heráldica y Vexilología

Las CUARTAS JORNADAS PLATENSES DE GENEALOGÍA, HERÁLDICA Y VEXILOLOGÍA, convocadas por el Instituto de Estudios Genealógicos y Heráldicos de la Provincia de Buenos Aires, tendrá lugar en la ciudad de La Plata (Provincia de Buenos Aires, República Argentina) durante los días 10 y 11 de Noviembre de 2006, de acuerdo al programa que oportunamente se detallara.

El temario principal de las Jornadas se referirá a los descendientes de participantes en las Invasiones Inglesas al Rió de La Plata y en la posterior Reconquista, con motivo de recordarse el segundo centenario de este histórico acontecimiento.

Fuente: RAMHG

El Ayuntamiento deja sin discurso al inspector jefe de la Policía Local

Las altas temperaturas y el carácter innovador del Gobierno local han sido las causas de que este año, el inspector jefe de la Policía Local, Francisco Javier Henríquez, no haya pronunciado su habitual discurso por la celebración del patrono de la Policía Local, el Cristo de la Veracruz, según declaró este jueves el responsable de Seguridad y Movilidad Ciudadana de la Corporación Local, Paulino Montesdeoca.

"El grupo de Gobierno está acostumbrado a innovar", dijo exactamente el concejal, quien aseveró que la pretensión del Ayuntamiento este año con la celebración de este acto era la de hacerla en la Plaza de Santa Ana aprovechando la preparación del informe para la UNESCO para nombrar el casco antiguo de la ciudad Patrimonio de la Humanidad. “Estimamos que llevamos muchos años haciéndolo en el Gabinete Literario y procedía hacer un acto en la calle aprovechando el expediente para el Patrimonio de la Humanidad”, dijo Montesdeoca, quien aseguró que “debido a la temperatura de estos días acordamos que fuesen sólo dos intervenciones de carácter político”.

Estas dos intervenciones fueron las del propio concejal y la alcaldesa de Las Palmas de Gran Canaria, Josefa Luzardo, lo que suponía reducir a la mitad el tiempo que comúnmente se requiere para la celebración de este acto.

El concejal negó que este hecho se deba a la polémica generada tras el discurso del año pasado, en la que el inspector jefe criticó duramente las condiciones de este cuerpo de policía.

Fue durante su discurso por la celebración del Patrono de la Policía Local, cuando el concejal hizo referencia a la ordenanza de convivencia ciudadana que su departamento prepara para que entre en vigor a partir de principios de 2007, que encuadró dentro de la seguridad como “pilar básico de la Sociedad del Bienestar”.

Tras rememorar cómo la Policía Local adoptó al Cristo de la Veracruz como patrono y la historia que lo liga a la ciudad, Montesdeoca desgranó el proyecto sobre convivencia ciudadana. El acto comenzó con una misa oficiada en honor del Santo Cristo de la Veracruz, en la la Iglesia de San Agustín.

Más tarde tuvo lugar la entrega de condecoraciones a distintos miembros de la Policía Local por méritos en el desempeño de sus funciones, actos en los que también estuvo presente el presidente del Cabildo, José Manuel Soria

VI Congreso Internacional de Relaciones Públicas y Ceremonial en la Universidad Austral

El 6º Congreso Internacional de Relaciones Públicas y Ceremonial comenzará el jueves 21 de septiembre y se llevará a cabo en la sede de la Universidad Austral, Av. Juan de Garay Nº125 de la ciudad Autónoma de Buenos Aires.

La edición de este importante evento reunirá a reconocidos exponentes del ceremonial, como la Sra. Delfina Mitre, además de Jorge Salvati, Jorge Vidaurreta, Alfredo Gómez y Eduardo Sadous.

En el caso del área de RRPP, se destaca la presencia del Dr. Julio Corredor, Presidente de la Confederación Interamericana de RRPP; Román Pérez Senac, Presidente Asociación Uruguaya de RRPP; Lic. Abel Bonazo, Presidente del CIESURP Centro Internacional de Estudios de RRPP; Lic. Carlos Fuentes García, Presidente del Instituto Chileno de RRPP; y María Aparecida Ferrari, directora de carrera de Comunicación y RRPP Universidad Metodista de Sao Pablo.

Blanca González, Dircom de Hotel Palace Barcelona

Con el objetivo de posicionar al Hotel Palace de Barcelona como referente dentro del club de los hoteles de ‘Gran Lujo’, Husa Hoteles ha anunciado la contratación de Blanca González como Responsable de Comunicación y Relaciones Públicas del establecimiento.

Tras finalizar sus estudios de Publicidad y Comunicación en la Escuela Universitaria de Ciencias de la Comunicación de Girona y en la prestigiosa Universitá degli Studi di Siena (Italia), Blanca González ha desarrollado su trayectoria profesional en el sector turístico.

El Hotel Palace de Barcelona ostenta la categoría cinco estrellas Gran Lujo y pertenece a “The Leading Hotels of the World”, la prestigiosa organización internacional que agrupa a los hoteles más lujosos del mundo.
Fuente: Espacio DIRCOM

Unicef, Príncipe de Asturias de la Concordia por sus sesenta años de apoyo a la infancia

Unicef fue galardonado ayer con el premio Príncipe de Asturias de la Concordia por los sesenta años «de esfuerzo generoso», de apoyo a la infancia y de lucha contra la «ignorancia, la pobreza y la enfermedad en el continente africano», señaló el jurado. Junto a la organización para la infancia de la ONU, que cuenta con 10.000 empleados, quedaron como finalistas los bomberos de Nueva York, la Organización Internacional del Trabajo, la Organización Nacional de Trasplantes, la Organización Nacional de Ciegos (ONCE, el actor Paul Newman y su compatriota Aaron E. Hotchner y la cantante Makeba, conocida como «Mamá África».

Las palabras de agradecimiento de la presidenta de Unicef-España, Consuelo Crespo, dieron paso a un dato escalofriante: ocho de cada diez niños no disfrutan de sus derechos más básicos como el de llevar una vida digna o acceder a la educación. El galardón es un acicate para «seguir luchando, si cabe con más fuerza», añadió Crespo.

Con un presupuesto de 2.762 millones de dólares en 2005, Unicef, que el 11 de diciembre cumple 60 años, es el principal organismo de ayuda a la infancia en el mundo. Está presente en casi doscientos países. Se financia con donaciones voluntarias de gobiernos, organizaciones y particulares. Estados Unidos, Noruega, Japón, Reino Unido y Suecia son, por este orden, los países que más la apoyan económicamente (España se sitúa en el puesto 18).

Su cruzada contra la malaria le ha llevado a ser la mayor distribuidora de mosquiteros. También es la primera suministradora de vacunas. Su empeño es conseguir una cobertura de vacunación del 80 por ciento en todo el mundo en 2009, con la colaboración de la Organización Mundial de la Salud.
Gracias a un programa contra el hambre y por la supervivencia infantil desarrollado en once países africanos, ha salvado a 18.000 niños de las garras de la muerte. El plan ha logrado reducir la mortalidad infantil un 25 por ciento en Velíngara (Senegal). En cuanto a la educación, Unicef está inmersa en la creación de escuelas. El año pasado consiguió escolarizar a medio millón de niñas. En Somalia, los beneficiados fueron 114.000 menores.

Proporcionar ayuda humanitaria de emergencia ante desastres naturales, luchar contra la mutilación genital infantil o promover la igualdad de géneros, entre otras acciones, forman parte de la labor diaria de este organismo galardonado con el Nobel de la Paz en 1965. Su sueño se resume en alcanzar los Objetivos de Desarollo del Milenio.

El Príncipe de Asturias de la Concordia es el último en fallarse en 2006. A finales de octubre, los agraciados con el galardón español más importante, dotado con 50.000 euros, se darán cita en Oviedo para recogerlo como es tradicional de manos de don Felipe de Borbón, quien felicitó ayer a la organización.

El jurado, presidido por Vicente Álvarez Areces, presidente del Principado de Asturias, estuvo integrado, entre otros, por Paz Fernández Felgueroso, José Ramón Álvarez Rendueles, Fernando de Almansa, Santiago de Ybarra, Javier Benjumea, Miguel Blesa, José Celma Prieto, Isidro Fainé, Jacobo Cosmen Adelaida, Carlos Pérez de Bricio y Matías Rodríguez Inciarte.

Adolfo Suárez a diario

DE este diario que la editorial MR ha puesto de nuevo en circulante vía he cosechado un buen puñado de intuiciones ciertas y un manojo de certezas ya intuidas.

La obra se titula «Adolfo Suárez», en letras altas; y en pequeñito, al abrigo de tan egregio nombre y como si fuera una alegoría inconsciente del papel que el autor, Javier González de Vega, desempeñó en aquella cohorte aparentemente ingenua, se añade un esclarecedor: «España 1976-1977. El año milagroso». Hace cuenta González de la Vega, en este libro de memorias precisas, del año que vivió peligrosamente junto a su adorado Adolfo Suárez (Alejandro, como suele llamarlo él, por asimilación al Magno). Desde el 22 de julio del 76 hasta el 16 de noviembre del año siguiente, el autor ejerció de improvisado Jefe de Protocolo, primero en las dependencias de Castellana 3, y más tarde en La Moncloa, «ese palacio dedicado a la recepción de dictadores sudamericanos», apunta una de las veces. A eso le llamo yo tener visión de futuro, y no a lo de Rappel.

El libro es de un atractivo evidente por cuanto nos permite practicarle un cateterismo al corazón de aquella época de cambios y a las arterias de aquellos meses de transición y traslación que movieron a España de un régimen de dictadura a una democracia churrigueresca y «sui generis». A lo largo de casi cuatrocientas páginas aparecen retratados muchos de los figurantes que entonces eran y estaban, y otros cuantos de los que eran, estaban y aún están. ¡Y es que hay que ver cómo se conservan algunos! Me pregunto si Martín Villa estará quizá en posesión de algún bálsamo de Fierabrás o de alguna pócima de la eterna... «juventud» sería mucho decir, ¿no?

En sus notas, recogidas tras la jornada de trabajo, transmite González de Vega de primera mano, a vuela pluma y con el corazón chorreándole tinta, sus emociones, sus vivencias y sus impresiones sobre los más variados personajes -algunas muy jugosas, por cierto-. Y con ellas, como buen experto en arte, nos pergeña un cuadro preciso de lo que se cocinaba en los fuegos patrios de la incipiente España finisecular.

Así, por las entretelas de su particular sanguina transitan personajes como la bellísima, trágica y altiva Carmen Díez de Rivera, de efímero paso, el «cuñadísimo» Lito, el viejo Tierno (que Dios tenga en la Gloria merecida), González, Pujol, Fraga, el Rey y su amigo Miguel Primo de Rivera, el no Rey don Juan, el valiente y leal «Guti» y un sinfín de azarosos de la vida política de aquello que habíamos coincidido en llamar «La Transición Española».

Pero quizá, lo más sorprendente de este libro singular sea que, en muchos momentos, el texto parece más un texto de futuro y esperanza que unos apuntes del pasado, a tenor de la involución que en muchos aspectos está sufriendo este país nuestro que ha trocado la charanga y la pandereta por la charada y la cuchufleta. Sin embargo, no teman, hay cosas que por fortuna siguen siendo igual, sin evolución ni involución que valga. Y si no me creen, lean este párrafo que he extractado del libro:
Miércoles 26 de enero de 1977. «A media mañana se ha presentado una «comisión»: Tamames, Adolfo Marsillach, Ana Belén y ¡Conchita Velasco! (qué recorrido, de ser la amiga de José Luis Sáenz de Heredia, director de «Raza», la película de Franco, a «musa» comunista). Querían dar una carta al Presidente y que les viesen los periodistas y fotógrafos. Lito, por evitar males mayores, les ha recibido. Han estado agresivos y amenazadores. ¡Joder, qué tropa!». Como ven, España no es diferente, España sigue siendo igual. Y algunos ni se enteran.

Compran otra medalla para la Policía

La Jefatura Superior de Andalucía del Cuerpo Nacional de Policía, con sede en Sevilla, ha gastado 260 euros en la adquisición de una medalla dirigida a la comisaría de Algeciras. Se trata, en concreto, de la Encomienda al Mérito Profesional de la Policía Local, que le fue concedida por decreto de Alcaldía el 4 de septiembre de 2004 y que, según el sindicato Unión Federal de Policía, se apropió el anterior comisario, Francisco Gil Montero.

La polémica estalló el pasado mes de junio. La UFP denunció que esa Encomienda, otorgada por el Ayuntamiento de Algeciras, iba dirigida en realidad a la comisaría, pero que Gil Montero se la quedó basándose en un decreto de Alcaldía que obraba en su poder y que decía que era para él. Eso es cierto, pero también que existía un segundo decreto, casi idéntico y con el mismo número, que sólo se diferenciaba del anterior por una anotación al dorso, con distinta tipografía, que hacía constar expresamente que el galardón iba destinado a la comisaría, y no a Francisco Gil.
Para la UFP, el hecho de que ahora se hayan liberado fondos públicos para comprar una segunda medalla, que ya está en las dependencias policiales algecireñas, demuestra con claridad que el anterior comisario no actuó correctamente.

"Han querido tapar el escándalo, pero ahora nos encontramos con que hay una Encomienda en Jaén, donde trabaja Gil Montero, y otra en Algeciras. Es algo para lo que no vemos explicación", indicó Víctor Duque, secretario provincial de organización del mencionado sindicato, que añadió que el Ayuntamiento, que fue quien dio la medalla, debería haber aclarado sin lugar a la duda y desde el primer momento a quién iba dirigida la distinción.

La Encomienda al Mérito Profesional de la Policía Local es probablemente la más importante de las condecoraciones que concede el cuerpo municipal de seguridad y, en este caso, el actual comisario, Julián Márquez, la deberá lucir en actos oficiales.

El cardenal Bertone toma posesión como nuevo «primer ministro»

Esta mañana, durante un acto celebrado en el Palacio Apostólico de Castelgandolfo, el Papa acogió al personal de la secretaría de Estado con ocasión del nombramiento del cardenal Tarcisio Bertone, S.D.B., hasta ahora arzobispo de Génova (Italia), como nuevo secretario de Estado, que releva en el cargo al cardenal Angelo Sodano.

El cardenal Sodano, que el 1 de diciembre de 1990 fue nombrado por Juan Pablo II secretario de Estado en sustitución del cardenal Agostino Casaroli, dirigió al principio unas palabras.

"Hoy -dijo dirigiéndose al Papa- más que a mí, habría que dar las gracias a los que me han ayudado en estos años. En concreto, ha sido preciosa la colaboración de los sucesivos sustitutos para los Asuntos Generales, los arzobispos Re y Sandri, así como de los secretarios para las Relaciones con los Estados, los arzobispos Tauran y Lajolo. Todos juntos, hemos podido realizar un trabajo en equipo, con un gran sentido eclesial que nos ha unido en el servicio, primero alrededor del venerado Juan Pablo II y ahora junto a usted".

El purpurado terminó agradeciendo la labor de los colaboradores de la secretaría de Estado y de los miembros de las representaciones pontificias esparcidos por el mundo.

Posteriormente, en un breve saludo dirigido al Santo Padre, el cardenal Bertone manifestó la esperanza de que la experiencia del pasado contribuya "al desarrollo de la tarea que hoy asumo. Soy consciente -aseguró- de la gran responsabilidad que esto conlleva, así como de la importancia y de la complejidad de las cuestiones que tendré que afrontar cotidianamente. La única ambición que nutro es la de realizar el lema de mi servicio episcopal: "fidem custodire, concordiam servare".

"La comunión profunda que nos une en el deber que compartimos al servicio de la Iglesia y por tanto de la dignidad humana y de la convivencia pacífica entre los pueblos, tendrán que traducirse -dijo- en una colaboración leal y fiel, reforzada por muchos de nosotros por el espíritu sacerdotal y por la caridad pastoral que debe animarnos siempre en nuestras actividades".

Fuente: Vaticcan Information Service y Diario de León

Expertos en derechos humanos vigilarán la ceremonia del Grito

CEREMONIA DEL GRITO

En México es la más importante y única fecha que une a su pueblo más allá de las fronteras. Les recuerda sus raíces y el momento en que lograron ser libres. “Está claro que hemos podido poblar este territorio, hemos podido crecer en número de una manera importante, también la economía ha crecido a lo largo de los 200 años, es un país que entonces año con año recuerda sus orígenes, su comienzo”, indicó Mario Contreras, del Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana.

Desde 1822 se emitió un decreto para conmemorar el Día de la Independencia. Fue el Teatro Nacional, ahora Teatro de Bellas Artes, la sede de la fiesta oficial del 16 de septiembre. “En ese teatro iba el presidente que era el presidente Santa Ana, con los ministros, la aristocracia, con representantes importantes de la sociedad y se daban discursos, había música y se cantaba el himno nacional, así se llevó a cabo por muchos años. Al día siguiente se llevaba a cabo un desfile cívico”, explicó Ángeles González Gamio, del Consejo de la Crónica de la Ciudad de México. Desde entonces los mexicanos también festejaron en las calles, pero fue hasta 1886 que la conmemoración del Grito de la Independencia se hizo pública, cambiando la fecha del 16 al 15 con motivo del cumpleaños del entonces presidente Porfirio Díaz.

“Después se agregó lo de la bandera, y después fueron agregando muchas cosas, pero básicamente esa ceremonia con la multitud y el gran público se inició a partir de 1886 como acto público ya en el Zócalo frente a Palacio Nacional”, comentó González Gamio. Especialistas confían en que estas fiestas patrias hagan olvidar cualquier conflicto o diferencia entre los mexicanos.

“Festejar la Independencia y corear al presidente de la República, independientemente que uno esté de acuerdo con él o no, no afecta ni a la ideología de uno, ni a la forma de ver la historia de México y el futuro de cada uno. Yo creo que es una fiesta de conmemoración, de afirmación nacional y yo desde luego confío que uno puede manifestar sus puntos de vista de la forma que quiera, siempre y cuando no agrada a los demás”, concluyó Fernando Serrano, director de la Facultad de Derecho de la UNAM.

Fuente:e-once noticias

EXPERTOS EN DERECHOS HUMANOS VIGILARÁN LA CEREMONIA DEL GRITO

Más de un centenar de defensores de los derechos humanos vigilarán de cerca los festejos patrios del 15 y 16 de septiembre en el Zócalo capitalino para tratar de evitar "confrontaciones", dijeron hoy fuentes oficiales.

Una treintena de especialistas saldrán de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), un organismo público autónomo con funciones de Defensoría del Pueblo, y otros noventa, de la comisión para el mismo asunto del Distrito Federal.

El titular de la CNDH, José Luis Soberanes, dijo hoy en rueda de prensa que no espera que haya violencia en el Zócalo entre los partidarios del presidente Vicente Fox y los del ex candidato presidencial izquierdista Andrés Manuel López Obrador, que darán ambos el próximo viernes el tradicional Grito de Independencia.

Ese día y el siguiente se celebran en este país los festejos de la Independencia de México y el desfile militar en la plaza capitalina y calles adyacentes, tomadas desde el 30 de julio por simpatizantes de López Obrador.

Desde ayer, martes, se desmantelan gradualmente algunos campamentos de los simpatizantes del líder izquierdista, pero aún interrumpen el tráfico en el Centro Histórico y a lo largo de ocho kilómetros del Paseo de la Reforma.

Como cada año, el presidente de México dará el grito desde el balcón del Palacio Nacional, acto que este año se realizará en un clima de inusual tensión política por lo reñido de la pasada elección presidencial del 2 de julio, ganada por Felipe Calderón.

Soberanes justificó el despliegue del personal de la dependencia para prevenir confrontaciones.

"No creo que se suscite algún tipo de confrontación, pero de cualquier forma daremos la certeza de seguridad a los ciudadanos con un grupo de más de una treintena de visitadores", añadió.

Por su parte el "ombudsman" de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF), Emilio Alvarez Icaza, sostuvo en rueda de prensa que además de los grupos de visitadores, habrá fotógrafos, cámaras y motociclistas de su organismo para cubrir un mayor radio de acción y tratar de vigilar el Grito.

"El papel que la DHDF tiene que realizar como organismo de estado es contribuir de manera activa a la protección de los derechos humanos de quienes habitan y transitan en la capital del país", puntualizó Alvarez Icaza. EFE
Fuente:Univision.com

UNED: Experto Universitario en Heráldica, Genealogía Y Nobiliaria

PROGRAMA BASICO


HERÁLDICA
La Historia del sistema heráldico en España. La adopción de Armas. Heráldica familiar. Heráldica institucional (Diputaciones, Ayuntamientos, etc.). Otros usos de la heráldica en la actualidad (en las profesiones, industrias, deportes, etc.). El lenguaje heráldico. Leyes heráldicas. Reglas y método para blasonar. Transmisión de las Armas familiares. Legislación heráldica vigente.

GENEALOGÍA
Utilidad de la ciencia genealógica. La documentación e investigación genealógica. Las fuentes genealógicas. Crónicas, memoriales, protocolos y documentos sacramentales. Archivos con documentación genealógica. Leyes y reglas genealógicas.
La confección de una genealogía. Los árboles genealógicos, sus distintos tipos: ascendentes, descendentes, de costados, etc. Sistemas de exposición y numeración de antepasados.

NOBILIARIA Y DERECHO PREMIAL
La Monarquía como fuente de la nobleza. La Nobleza: Clases y categorías de la Nobleza, la formación del linaje. Estatuto privilegiado de la Nobleza en el Antiguo Régimen. La Nobleza en la América Hispana. Los titulos nobiliarios. Las Órdenes y Corporaciones nobiliarias en la actualidad. El Derecho premial; Órdenes y condecoraciones civiles españolas.

ONOMASTICA, EMBLEMÁTICA Y OTRAS CIENCIAS AUXILIARES
Las señas de identidad: el nombre y el apellido. Apellido y nombre de linaje. La formación del apellido. Sigilografía. Vexilología: Pendones, guiones y estandartes. Simbología e iconografía. Bibliología. Diplomática.

Preinscripción entre el 1 y el 30 de septiembre