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viernes, septiembre 5

Importancia de la imagen y la comunicación

LUIS ANTONIO GARCÍA MARTÍNEZ Decía Paul Michael Romer que el conocimiento era el único recurso ilimitado, el único activo que aumenta con su uso. Hoy, cuando nos encontramos en una era completamente distinta de la que conocimos, el gran cambio lo está marcando la transición de una sociedad industrial al paradigma de una sociedad del conocimiento. El número de universitarios ha aumentado de manera considerable en estos últimos cincuenta años, sobre todo en estos últimos años que se crean nuevas universidades y, por lo tanto, la cantidad de jóvenes profesionales cada vez va en aumento. Ya no es suficiente certificar que estudiaste en la Universidad, ésa es una característica que poseen muchos jóvenes.

La sociedad se ha dado cuenta de que no bastan los conocimientos almacenados y aprendidos durante toda una carrera si estos no se saben emplear y presentar ante el resto de la sociedad, es necesario disponer de recursos que en cierta forma sirvan para dar a conocer la propia capacidad del individuo y su facilidad para asumir y resolver los problemas.

La empresa necesita de un recurso humano capaz de transmitir credibilidad a ese mercado al que está orientado su fin último, el producto que ésta genera. Por ello, se hace necesario encontrar la forma de diferenciarse y establecer un determinado posicionamiento. El primer paso es encontrar o más bien trabajar esas cualidades que nos hacen atractivos y diferentes como profesionales al buscar empleo.

Existen ciertos elementos intangibles que hasta hace más bien poco no se tenían en cuenta y que en cierta manera han venido a representar un cierto valor añadido a este siglo XXI en el que nos toca vivir, estos llegan a ser recursos que bien pudiéramos calificar como reputacionales, todo ello pese a la dificultad para apreciarlos y especialmente para cuantificarlos.

La gestión de este valor que llamaremos «capital inmaterial» incorporado a la impronta individual formará parte de la capacidad humana y tendrá un fuerte peso en los procesos de comunicación tanto empresarial como laboral o simplemente social; es decir, aquel individuo que además de poseer unos conocimientos sólidos, posea también las formas de ser y estar, tendrá ventaja sobre el que tan sólo posea los conocimientos.

El protocolo y el ceremonial usados como herramientas de trabajo en ocasiones son el referente de una gestión bien hecha, de ahí que hoy en la actualidad se traten de recuperar estas fórmulas desde el punto de vista empresarial, porque al final no dejarán de ser el sello de distinción y el marchamo de garantía que habrá de marcar la diferencia entre una y otra empresa. Si bien el protocolo siempre fue entendido como la ordenación del ámbito espacio-temporal en el que se desenvuelve el poder establecido en forma de Estado y sus instituciones, hoy existe una nueva concepción y no es menos que la del protocolo empresarial. En cuanto al ceremonial, deberíamos de entenderlo como un sistema de comunicación no verbal, con un doble sentido propiciatorio y de agradecimiento ante instancias superiores capaces de perjudicar o beneficiar al grupo o estamento de que se trate. Aparece en cualquier organización humana, y bien gestionado es un recurso que puede incrementar la reputación tanto a nivel individual como colectivo.

Además, en el ceremonial se distinguen tres tipos de elementos fundamentales: espacio-temporales, personales y normativos; todos ellos van encaminados a dotar al individuo de una apariencia fácilmente perceptible que le identifica ante el resto del grupo haciéndole parecer diferente al resto de individuos del mismo grupo social o cultural de manera que logra la aceptación o el rechazo al margen de cualquier planteamiento y motivación intelectual o racional. El protocolo y el ceremonial se puede decir que son instrumentos tanto corporativos como individuales para difundir de alguna manera mensajes de un modo no verbal. Es por tanto que el activo inmaterial o capital intangible del individuo del que hablábamos en un principio está basado tanto en las circunstancias por las que transcurre su vida socio-profesional como en la comunicación que pueda generar este propio estado de vida social generando todo tipo de mensajes no verbales al resto de individuos que circunscriben su espacio vital.

Llegados a este punto debiéramos de considerar que nuestros universitarios, aun saliendo bien formados de nuestras universidades, siguen siendo incapaces de ofrecer una imagen acorde con la gran formación que puedan poseer, en cuanto a la comunicación y a pesar de que vivimos en una sociedad cada día más mediatizada les resulta difícil hacerse escuchar y todo ello porque desde hace ya mucho tiempo el sistema educativo no contempla el conocimiento de las herramientas que hemos descrito en párrafos anteriores. Hace algún tiempo que organizaciones privadas se han dado cuenta de estas carencias y han sabido explotar un filón que cada día está más en alza. Estas destrezas o aprendizajes llevados al ámbito profesional exigen una acción planeada, con apoyo en la investigación, en la comunicación sistemática y en la participación programada, para elevar el nivel de entendimiento y colaboración entre una entidad, pública o privada, y los grupos sociales a ella vinculados, para promover su desarrollo recíproco y el de la comunidad a la que pertenece.

Es por tanto que no basta con hacerlo bien, es necesario hacerlo saber, y más cuando hablamos de aquellos conocimientos que muchas veces son intangibles y cuantificables, tan sólo dándolos a conocer por medio de nuestras habilidades pondremos en valor nuestras capacidades. La característica de una persona, ya sea innata o adquirida, si está bien gestionada y puesta en valor, será casi seguro la clave del éxito en cualquier puesto de trabajo.

Fuente:lne.es

viernes, noviembre 9

Tailandia. La Gran Ceremonia del Kathin



Fernando Mullor Bangkok, 5 nov (EFE).- El río Chao Praya, la arteriafluvial de Bangkok, acogió hoy una procesión fluvial en honor del reyde Tailandia,Bhumibol Adulyadej, a punto de cumplir 80 años, y que esta vez no pudopresidir el evento al encontrarse ingresado en un hospital porproblemas cardiovasculares.Un total de 52 barcas reales movidas a remo y 2.098 oficiales dela Marina ataviados con coloridos uniformes dieron vida a un paseo decasi cinco kilómetros de longitud que concluyó en el embarcadero frentea Wat Arun (Templo del Amanecer).La procesión de las embarcaciones, que se guardan celosamentecasi todo el año y constituyen una de las atracciones turísticas de lacapital tailandesa, suele ser encabezada por el monarca desde la naveinsignia, conocida por Suphannahongse (Cisne Dorado).


Pero esta vez fue el príncipe Maha Vajiralongkorn, heredero alTrono, quién presidió el desfile, que marca el inicio de los ritualesreligiosos de donación de nuevos hábitos a los monjes budistas de los14 monasterios ligados a la Corona.Vajiralongkorn iba a bordo de la nave insignia, construida en elsiglo XVIII durante el reinado de Rama I, fundador de la dinastíaChakri, y restaurada en 1911.


Tras ella una sucesión de barcazas, talladas con cabezas deanimales míticos, avanzando gracias a los movimientos sincronizados delos remeros, que, en una coreografía náutica, emularon con sus remos elmovimiento del cisne al extender sus alas.


El desfile, que estuvo amenizado por bandas de música, es tambiénun homenaje al río Chao Praya y a sus afluentes, que siglos atrásacaparaban casi todo el transporte de la capital y servían comoconducto a las barcazas militares encargadas de la vigilancia y de laseguridad de esas rutas fluviales Los festejos tuvieron lugar cuandoentre los tailandeses aumenta la preocupación por el estado de salud desu Rey, el decano de los monarcas del mundo, a quién ven como unpersonaje casi divino y por el que sienten sumo respeto y admiración.


El rey Bhumibol, noveno monarca de la dinastía Chakri, y que yaha sometido a dos operaciones por deficiencias coronarias, se hayaconvaleciente desde que a mediados del pasado octubre fue ingresado enel hospital Siriraj de Bangkok, aquejado de una falta de riegosanguíneo en el cerebro que le causó la parálisis de la parte derechade su cuerpo.Según el último parte médico de la Oficina de la Casa Real, lasalud del Rey mejora a diario y ya es capaz de caminar con la ayuda deun bastón.


Además del monarca, su hermana, la princesa Galyani Vadhana, seencuentra ingresada en el mismo hospital, donde, de acuerdo a losmédicos que la atienden, se recupera de la intervención quirúrgica a laque fue sometidas tras serle diagnosticado un cáncer.Desde 1946, año en que el Rey fue entronizado, el desfile debarcas se ha celebrado únicamente en quince ocasiones, la última enjunio del año pasado, con motivo del sesenta aniversario de sucoronación.


A ese desfile fueron invitados miembros de la realeza de casitodo el mundo, incluida la de España, que estuvo representada por lareina Doña Sofía.


El empleo de las barcas reales se reanudó durante el reinado deBhumibol, después de varias décadas de desuso a consecuencia de lacaída de la monarquía absolutista en 1932.


martes, agosto 28

La Cámara de Comercio comenzará el 8 de octubre una nueva edición de su curso sobre protocolo y organización de eventos

La Cámara de Comercio de Madrid comenzará, el próximo 8 de octubre, la XIII edición de su 'Curso de Ceremonial, Protocolo y Organización de Actos' para los empresarios de la región, en el que éstos aprenderán a elegir a los invitados, a recibirlos y ubicarlos; a programar un acto y las intervenciones de los asistentes; a colocar las mesas y a efectuar una despedida adecuada, entre otras cosas.
El curso se impartirá en el Instituto de Formación Empresarial de la Cámara, y durará 10 meses, hasta julio. El plazo de matriculación se abrirá diez días antes del inicio del curso, es decir, el 28 de septiembre.Durante los seis seminarios que forman el ciclo en formación de protocolo se tratarán temas como la legislación básica que rige la ordenación de autoridades hasta las reglas protocolarias en los cócteles o en cualquier medio de transporte.
Todo ello está recogido en el manual que unifica el curso, al que acompañan clases prácticas, para ilustrar la teoría, y una multitud de anécdotas que aporta la experiencia de sus destacados profesores.Con esta iniciativa, la institución cameral pretende enseñar a cuidar esos pequeños detalles de los que 'depende la imagen de profesionalidad de quien organiza el evento'. 'Las empresas e instituciones necesitan profesionales que sepan gestionar eficazmente uno de sus mayores activos: su imagen pública', explican desde la Cámara.
Uno de los profesores de este curso, Carlos Lozano, asegura que 'en la actualidad, todo aquél que ejerce un papel importante en el mundo del protocolo ha salido de las aulas del Instituto de Formación Empresarial (IFE) de la Cámara'. Junto a Lozano, la gestión del seminario está en manos de su socio en la consultoría Monforte y Asociados, José Carlos Sanjuán, y del responsable de protocolo del Ministerio de Asuntos Exteriores, Arturo Soriano Campo.
Tras la experiencia previa de doce ediciones de este curso, la Cámara ha estimado que la mayoría de los participantes son mujeres que no superan los 30 años (90 por ciento de los casos), y que quieren comenzar su andadura en el mundo de la comunicación, el turismo o la hostelería, además de otras mujeres que buscan 'reciclaje profesional'.El 'nuevo' protocolo que impulsa este curso viene caracterizado por ideas como el respeto a las normas y costumbres, la sencillez y sobriedad, el acercamiento y la transparencia. Pero sobre todo, esta disciplina descansa sobre dos pilares: la imagen que se representa y la comunicación.
Fuente:Terra

viernes, julio 20

Declaran "patrimonio cultural" vestimenta que Presidente utilizó para recibir mando originario


La vestimenta que utilizó el presidente Evo Morales durante la ceremonia de investidura del mando originario en Tiwanaku fue declarada este jueves por el Servicio Nacional de Patrimonio del Estado (SNPE) como "patrimonio cultural de la nación".El director del SNPE, Fernando Saúl Bascopé, explicó que ese es un acto histórico de reconocimiento al trabajo esforzado de los pueblos indígenas.Declaró que entre los componentes de la vestimenta están el Junku o vestimenta ceremonial, que representa a los pueblos andinos y amazónicos de Bolivia, el Chuku, sombrero ritual que simboliza la unidad de las culturas y zonas territoriales del país.


Además de la Mascai Pacha, báculo de responsabilidad y poder y al Huascar Tata Umancha, pechera de oro, "indumentarias pertenecientes a la cultura ceremonial religiosa de Tiwanaku", agregó.


En su intervención el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, indicó que este acto es un hecho particular que muestra y reconoce esos "símbolos" que consagra el trabajo, el arte, la creatividad, el tesón, la imaginación y la inteligencia de los pueblos indígenas."En nombre del Presidente agradecemos por este acto que es un acto significativo profundo que además patenta este momento de transformación y de cambio en el país", aseveró Quintana.


Señaló que ese ritual de investidura del Mando Originario en el complejo arqueológico de Tiwanaku, (71 kilómetros al oeste de la ciudad de La Paz), ha constituido uno de los hechos históricos más importantes que consagró el punto de inflexión en la historia del país y que "esos mismos símbolos, hoy son consagrados como los valores más carros del patrimonio cultural de nuestros pueblos""Estos símbolos traducen la imaginación, la creatividad, la inmensa capacidad de leer los tiempos históricos. En esa producción en esos tejidos, en esos símbolos de autoridad está condensada nuestra historia, nuestro patrimonio, el orgullo que hoy sentimos los bolivianos de tener esta diversidad", subrayó Quintana.Los componentes de la vestimenta serán entregados al museo de arqueología de Tiwanaku, en donde permanecerá para su exposición.

Fuente.Agencia Boliviana de información
Foto:El País - La vestimenta que el Gobierno boliviano declarará patrimonio cultural. Evo Morales asistió con este traje a una ceremonia indígena, en el santuario de Tiawanacu, para pedirle protección y orientación a los dioses de los Andes poco después de tomar posesión como presidente boliviano en 2006- AP

martes, enero 2

Miles de personas celebran la Toma de Granada


Las altas temperaturas para esta época y el sol que brillaba hoy en la capital animaron a miles de vecinos y turistas que acompañaron a la comitiva durante la celebración, que este año varió el itinerario y protocolo general del acto, en el que se suprimió la subida a la Alhambra y se tuvo que acceder a la Capilla Real por la puerta de la Catedral.La primera modificación se justifica, según fuentes del Gobierno municipal del PP, en la 'poca acogida' que tenía la visita al monumento nazarí, mientras que la entrada a la Capilla Real por la Catedral se debe a las obras que se acometen en la puerta principal del recinto que alberga los restos mortales de Isabel I de Castilla y de Fernando V de Aragón.Alrededor de las 11:30 horas salió del Ayuntamiento la Comitiva Institucional, presidida por el alcalde, José Torres Hurtado, que se dirigió hasta la Catedral tras los sones de fanfarrias y tambores y la interpretación de los himnos de Granada y Andalucía.Tras recorrer algunas calles del centro, el cortejo, integrado además por miembros de la corporación municipal, autoridades civiles y militares, accedió a la Santa Iglesia Catedral, en la que el arzobispo de Granada, Javier Martínez, hizo una referencia expresa al terrorismo tras el reciente atentado de ETA.

En torno a la una de la tarde se produjo el acto de tremolación del Estandarte Real en la Capilla Real, donde el alcalde hizo una ofrenda en los Sepulcros Reales para, posteriormente, guiar a los presentes hasta el Consistorio.A la llegada a la plaza del Carmen, abarrotada por miles de personas, entre ellas un grupo de adeptos ultraderechistas que portaban banderas preconstitucionales y profirieron diversos gritos, el Ejército se colocó frente a la fachada del Ayuntamiento.

Llegó entonces el momento clave de la celebración cuando el encargado de tremolar el Pendón de Castilla, el concejal popular Juan Antonio Fuentes, hizo la tradicional llamada a los ciudadanos con el grito de '¡Granada!' y la respuesta '¿Qué?', además de lanzar vivas a España, el Rey, Andalucía y Granada.Por otra parte, la plataforma 'Granada por la tolerancia', que integra a diversos colectivos de la ciudad, ofreció una rueda de prensa previa a los actos conmemorativos en la que mostró su rechazo a este tipo de celebración al considerarla 'una manipulación histórica y un homenaje a los verdugos que olvida a las víctimas'.

Desde esta plataforma, que hoy fue además apoyada por el arabista Pedro Martínez Montañez, defendieron que este día deje de ser una concentración neofranquista y se transforme en una fiesta de solidaridad y convivencia entre las culturas, más acorde con los valores democráticos y constitucionales.La celebración del Día de la Toma, se completará esta tarde con la IV edición de la Fiesta de las Culturas, en la que se ofrecerán conciertos de música austríaca, marroquí, india y flamenca, certamen tras el que se podrá disfrutar también de una cena con platos representativos de estos países.La Fiesta de las Culturas es una iniciativa complementaria a las actividades institucionales organizadas para conmemorar el Día de la Toma, ideada como homenaje a las culturas judía, árabe y cristiana que convivieron en Granada, que busca, a la vez, fomentar la integración de diferentes culturas a través de sus manifestaciones culturales.

Fuente:Terra

jueves, diciembre 21

La imagen de las fiestas

Se acerca la fecha de la Navidad, y por ese motivo a modo de reflexión he pensado ¿existe la imagen de las fiestas?

En realidad los tiempos que corren y la sociedad en la que nos toca vivir, a veces se transforman en cortinas de humo que nublan nuestra mirada sin dejarnos ver cuál es realmente la “verdadera imagen de las fiestas”.

Todos sabemos que hace bastante tiempo la Navidad, para muchos, dejó de ser una fiesta religiosa en la que se reúne la familia, para pasar a ser, inexplicablemente "un tiempo mágico" o un liviano "momento para compartir”. Esta Natividad cambiada, en la que se ha dejado de lado al Divino Niño tiene un lema: para ser, hay que tener. Ergo, el que no tiene, no es ni puede ser feliz.

Al caminar por las calles de mi ciudad engalanada con guirnaldas de luces y árboles de Navidad, recuerdo que en otros tiempos en cada esquina importante de Buenos Aires se montaba un pesebre o belén de grandes dimensiones, lo dicho otros tiempos…

En cambio ahora las personas atestan las calles buscando presurosas comprar obsequios y pasan apuradas llevando en cada mano cuatro, cinco o más bolsas con paquetes. Esa es “la imagen de las fiestas” en la actualidad, una imagen que nos muestra que lo que verdaderamente importa es el simple consumismo y no la reflexión de un tiempo de Paz y renacimiento. “Todo es relativo”, dicen algunos mientras corren a las tiendas para comprar…

La verdadera imagen de las fiestas es la que nos permite a cada ser humano llegar a este tiempo en paz con nosotros mismos y con los demás.

La verdadera imagen de las fiestas es la que nos conduce a la Navidad con un corazón limpio y preparado para la fiesta del Nacimiento.

La verdadera imagen de las fiestas es la que nos brinda la posibilidad de reunirnos con nuestras familias y juntos abrigar esperanzas.

Si bien es grave haber cambiado el ser por el tener, siempre se está a tiempo de volver a percibir la verdadera imagen de las fiestas, la que nos aparta de lo material y nos lleva de la mano hacia lo espiritual.

La Navidad es un recordatorio de la alegría final, con esa imagen de las fiestas recordemos al decir ¡Feliz Navidad!, decirlo con la voz del corazón.

Edith Pardo San Martín. Especialista Universitaria en Protocolo y Ceremonial de Estado e Internacional, postgraduada de la Universidad de Oviedo y la Escuela Diplomática del Ministerio de Asuntos Exteriores de España. Directora de Charme Consultoría en Imagen.

Las fiestas

Se inicia el mes de diciembre. En el lenguaje cotidiano hablamos de las próximas fiestas. Para los cristianos, los días que se avecinan tienen un sentido profundamente religioso, como lo es el Yom Kippur en el judaísmo o el Mulud para los musulmanes. En este mundo nuestro globalizado nos respetamos mutuamente. No en vano quienes profesamos una creencia u otra, sabemos que “fiesta” es un día que se celebra con mayor solemnidad que otros. Las fiestas que celebraremos son las de Navidad, Año Nuevo y Reyes.

Avanzará el mes de diciembre y, con él, llegarán también para mí los recuerdos. Vienen a mi memoria las tardes calurosas, en “Los pinos”, la casa de mis abuelos. Nueve días antes del 8 de diciembre, sonaban las campanas de la iglesia invitando a la novena. Siempre había una flor para todas las niñas y los niños que asistíamos a ella. Con voces que ahora me parecerían desentonadas, avanzábamos cantando por el pasillo central, los sencillos versos de “Venid y vamos todos/ con flores a María”. Después, quedaban solamente quince días para la Navidad, el cumpleaños de Jesucristo.

Tenía yo seis años y no olvido mi primer árbol navideño. Fue una rama de casuarina, cuando la familia de las coníferas no estaba todavía en mi cabeza. La había cortado en un terreno baldío y con ella caminé por la calle, llevándola en triunfo. Mamá compró unos globos de vidrio y algunas guirnaldas en la juguetería, que aun atesoramos. Con unas pocas figuras preparamos el pesebre.
Los niños no sabíamos medir bien el tiempo. Las horas entre la cena y la medianoche nos parecían interminables y eran solamente tres. La Nochebuena de 1946 vuelve a mi memoria. La Misa del Gallo, y al regresar a casa, la celebración familiar. Nuestro abuelo tenía muy debilitada la visión pero pudo, sin embargo, comentar el brillo del arbolito. Lo veo todavía hoy bajar sólo las escaleras, elegantemente vestido, para desearnos una Feliz Navidad.

Enseguida llegó el momento de los regalos que estaban puestos al pie del arbolito. Hoy sé que simbolizan las ofrendas de unos hombres sabios y el cariño de unos sencillos pastores. Unos habían seguido una estrella y fueron a adorar a Jesús. Otros recibieron la gran noticia por boca de los ángeles, mientras cuidaban sus rebaños. Un filósofo contemporáneo explica que el ser humano sólo se realiza plenamente cuando se regala, cuando entrega a quienes tiene a su alrededor y cuando acepta los obsequios que le hacen quienes le quieren.

Un villancico expresa maravillosamente el sentido de los regalos. Se trata de un hombre que no posee nada para llevar al recién nacido Dios. Entre lágrimas, percibe el latido de su corazón. Se lo ofrece enternecido “para que le sirva de pañales”.

En el tiempo de Navidad, acostumbramos felicitar a nuestros familiares y amigos. “Muchas felicidades”, son las palabras que utilizamos y al hacerlo les deseamos un bien. Las felicitaciones pueden ser dadas por escrito o personalmente. Cuando la quietud y la paz lo invadían todo, eran frecuentes las visitas familiares, porque Navidad fue siempre y lo será, un día muy grande. Es nada menos que el del nacimiento de Cristo.

Es lindo felicitarnos y es bonito también comprobar nuestra alegría. En Japón, los cristianos festejan también la Navidad. Son pocos, en comparación con toda la población. Sin embargo, ellos se visten con las mejores ropas y se reúnen en Nochebuena. El 25 de diciembre no es feriado en el país de los cerezos.

Vendrá también el Año Nuevo. En él celebramos un comienzo, de la mano de la Virgen María. Algunas personas, con cierta nostalgia dicen, como al pasar, “año nuevo, vida nueva”. San Josemaría Escrivá le dio otro significado: “Año nuevo, lucha nueva”. Es tiempo para crecer, para esforzarnos en la comprensión, en el amor, en el respeto, para realizar la tarea de todos los días con rectitud de intención.

El 6 de enero, es el Día de Reyes. “Los tres reyes magos/vienen despacito/ a poner juguetes en los zapatitos...”, repite la ingenua canción infantil. Las niñas y los niños reciben regalos. Cuántas anécdotas se podrían contar de padres encantadores para chicos embelesados. Está, además, la rosca de Reyes. Tiene forma ovalada y representa la eternidad y el cielo. España la recibió de Francia y pasó al Nuevo Mundo. A veces lleva, en su interior, alguna imagencita del Niño Jesús. En algunos países es tradición cortarla en familia. Roscón de Reyes, Pan de Reyes, Rosca de Reyes, son los nombres que recibe en nuestro idioma.

El cancionero popular argentino posee una obra de siglos. Su letra dice: “Madre, en la puerta hay un niño/ más hermoso que el sol bello/ diciendo que tiene frío porque viene casi en cueros/ Pues dile que entre y se calentará....”. Los antiguos pusieron en el corazón el centro de toda la vida. Y es verdad. Allí puede encontrar sitio, una vez más, el que nació en Belén. Por eso celebramos “las fiestas”, las fiestas de Navidad, Año Nuevo y Reyes.

Roberto Sebastián Cava. Especialista Universitario en Protocolo y Ceremonial de Estado e Internacional postgraduado de la Universidad de Oviedo y la Escuela Diplomática del Ministerio de Asuntos Exteriores de España. Académico de la Academia Argentina de Ceremonial

miércoles, diciembre 13

Un libro recoge estudios inéditos sobre la catedral de Pamplona


Es el primer volumen de los Cuadernos de la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro de la Universidad, un libro que recoge estudios inéditos sobre diferentes aspectos de la Catedral, así como de los bienes culturales que atesora en su interior.

La obra, que se presenta hoy, martes, en la Sala de conferencias de la Avda. del Ejército, es el primer volumen de los Cuadernos de la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro de la
Universidad de Navarra.


Con el subtítulo “Estudios sobre la catedral de Pamplona in memoriam Jesús María Omeñaca”, el libro quiere rendir homenaje al ya desaparecido y durante muchos años responsable del patrimonio artístico de la diócesis y director del Museo Diocesano de Pamplona.


La publicación se divide en cinco grandes apartados con los siguientes temas: el edificio y su decoración monumental; Exorno y Artes Suntuarias; restauraciones e intervenciones; religiosidad, protocolo y ceremonial; y la catedral como imagen visual y literaria.


De 560 páginas, el número está encuadernado en tapas duras y presenta en su portada la conocida litografía de Pérez Villaamil de la puerta del Amparo. 30 aportaciones de especialistas En total, el libro recoge treinta aportaciones de profesores y especialistas de las Universidades de Navarra, Murcia, Complutense de Madrid, Alcalá de Henares, Murcia, Zaragoza, UNED y País Vasco, la Real Academia de la Historia, el Instituto Diego Velázquez (CSIC), el Archivo General de Navarra y el Museo de Navarra.


El volumen ha sido coordinado por los profesores Mª Concepción García Gaínza y Ricardo Fernández Gracia, directora y subdirector de la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro, respectivamente. Se distribuirá entre las bibliotecas de las universidades españolas y de las principales de Europa e Hispanoamérica, así como entre entidades culturales e instituciones dedicadas al patrimonio.


Los interesados en adquirir el volumen lo podrán hacer mediante una solicitud a la citada Cátedra, por tratarse de una edición no venal.


Junto al patrocinio del Gobierno de Navarra y las colaboraciones habituales de Diario de Navarra y de la Fundación Caja Navarra se une, en este número concreto, la de la Fundación Fuentes Dutor, por la estrecha colaboración de la misma con Jesús Omeñaca, a la hora de emprender la restauración de diversos conjuntos del templo catedralicio.

Fuente: Crónica Universia

Celebran misa fúnebre en su honor



El funeral del ex dictador chileno Augusto Pinochet comenzó con el traslado del féretro por ocho cadetes del Ejército desde la sala central de la Escuela Militar, donde fue velado, hasta el patio Alpatacal, donde se celebró una misa fúnebre.




El oficio religioso, que comenzó a las 11.00 horas (14:00 GMT) fue encabezado por el obispo general castrense, Juan Barros, quien se refirió a Pinochet como ex Jefe de Estado y destacó la figura de su esposa, Lucía Hiriart.Además, el sacerdote pidió perdón por los errores que pudo haber cometido Pinochet y afirmó que el golpe militar de 1973 se produjo por las "situaciones complejas" que vivía el país durante el gobierno del extinto presidente Salvador Allende (1970-1973).




Sus palabras fueron aplaudidas efusivamente por los asistentes, que recibieron, sin embargo, con pifias e insultos a la ministra de Defensa, Vivianne Blanlot, la única representante del Gobierno en las exequias, quien no saludó a la familia del fallecido.La ira de los seguidores de ex dictador se dirigió también contra la ausente presidenta Michelle Bachelet, quien decidió no otorgar honores de Estado a Pinochet.




Blanlot, cuya presencia en la ceremonia había sido rechazada previamente por la familia, llegó acompañada por los comandantes en jefe del Ejército, La Armada, la Aviación y el director de Carabineros.Sin embargo, durante el ritual de la paz en la misa, la hija menor de Pinochet, Jacqueline, tendió la mano a la ministra de Defensa.Posteriormente los nietos del fallecido ex gobernante realizaron las lecturas bíblicas durante el oficio, que congregó a cerca de 3 mil personas.Entre ellas, además de la familia, se encontraban ex ministros de su gobierno, militares en retiro, amigos y sus partidarios.Durante el oficio religioso el ataúd de Pinochet estuvo cubierto por la bandera chilena y sobre ella su uniforme de gala, las condecoraciones y su gorra.La ceremonia sigue con una serie de discursos, entre ellos el de tres nietos, uno de ellos llamado Augusto Pinochet, cadete de la Escuela Militar, quien justificó que su abuelo asaltara el poder con las armas en 1973.




También hablaron su hija Lucía Pinochet, el empresario Hernán Guillof, el ex ministro de su gobierno Carlos Cáceres y el general retirado Juan Guillermo Toro, además del comandante en jefe del Ejército, el general Oscar Izurieta.Posteriormente, su cadáver será llevado al patio de honor de la Escuela Militar en una cureña, presidida por un caballo sin jinete, símbolo de la pérdida de un alto oficial, tras lo cual se le rendirán los honores militares, que incluyen tres descargas de artillería.




Tras cumplir con el protocolo, el general Izurieta entregará a la viuda una bandera de Chile.




El Gobierno ha ratificado que se ha puesto en marcha un dispositivo de seguridad para la ceremonia militar por el ex gobernante de facto, que sigue dividiendo a los chilenos después de 33 años del cruento golpe de Estado que lideró y durante el que más de 3 mil personas fueron víctimas de violaciones de los derechos humanos, entre ellas mil 200 desaparecidos.Aunque los detalles sobre el protocolo para las honras fúnebres se dieron a conocer, el destino de los restos del dictador chileno (1973-1990) sigue siendo un misterio celosamente guardado por su familia.Sólo se sabe que Pinochet será incinerado, aunque se desconoce en qué cementerio ni donde reposarán sus cenizas.La decisión, por expreso deseo del dictador, al parecer obedece también, según comentarios de prensa, a que de esta manera la familia evita tener una tumba eternamente vigilada.




Tras cumplir con las normas de protocolo, el Ejército entregará el cuerpo del dictador a su familia.A partir de ese momento se desconoce donde se llevará a cabo la ceremonia de cremación que contará con el apoyo logístico del Ejército, según fuentes allegadas a la familia, y no se dará información al respecto por razones de seguridad.Según ha trascendido, las alternativas son cementerios de Santiago, Viña del Mar o Iquique, mientras algunas fuentes señalan que las cenizas de Pinochet serán depositadas en la capilla de su finca de "Los Boldos", en la costa central chilena, su refugio favorito.La cuestión de la seguridad en esta jornada no es menor, toda vez que a la misma hora del funeral, organismos de derechos humanos y familiares de las víctimas de la dictadura llevan a cabo en la Plaza de La Constitución, frente al palacio de La Moneda un acto en conmemoración de las víctimas del régimen militar.




El Gobierno busca controlar las movilizaciones y evitar que los simpatizantes y detractores del dictador se enfrenten provocando disturbios y daños como los del pasado domingo.

martes, diciembre 12

Que o la tumba serás... LOS PREPARATIVOS PARA LA MUERTE DE AUGUSTO PINOCHET



Hernán Guiloff escuchó atentamente al general Pinochet en su reclusión de Virginia Waters, cuando le confesó que alguna vez pensó en construirse una tumba que emulara la cripta de Napoleón Bonaparte.



El empresario y vicepresidente de la fundación que lleva el nombre del ex dictador no se sorprendió. A Pinochet le fascinaba la figura del emperador francés y era conocida su atracción por la vida y obra de los césares romanos, contó el periodista Jon Lee Anderson en un perfil de Pinochet para la revista “The New Yorker”, publicado en 1998.



Esas obsesiones, explicaba Anderson en 2002, decían “más de la visión sobre sí mismo y sobre la política de Pinochet, que cualquier tratado sobre su personalidad”. En los cuatro encuentros que sostuvo con el general, el periodista descubrió que mucho de lo que había hecho Pinochet, desde la construcción de la carretera austral hasta el bautizo de sus hijos con nombres de césares (Augusto y Marco Antonio), “revelaba una estrecha relación entre el poder absoluto y sus héroes”.



Aunque en Virginia Waters, Pinochet no se lo dijo a Guiloff, aparentemente en su fuero interno albergaba el deseo de ser absuelto por la historia, al igual que Napoleón, y también ansiaba un funeral digno de un Jefe de Estado y que sus restos descansaran en el altar de la patria junto a su otro gran referente político-militar: Bernardo O’Higgins. Hoy, nada de eso será posible.



EL MAUSOLEO
Tampoco podrá ocupar el mausoleo familiar que le encomendó construir, bajo estricto sigilo, a su prima Mónica Madariaga en los albores de la dictadura. Cuando el sepulcro en el Cementerio General estuvo listo, doña Avelina Ugarte, su madre, le dijo: “Póngale afuera Pinochet Ugarte”. “Pero la Lucía le armó el quilombo del siglo y le hizo cambiar la inscripción a Pinochet-Hiriart”. La historia que Madariaga cuenta a LND está también relatada en “La muerte de Pinochet: Crónica de un delirio”, de Fernando Villagrán y Marcelo Mendoza. El libro retrata a cuerpo entero la influencia omnímoda que doña Lucía ha ejercido sobre su marido. También detalla los bombazos que ha sufrido el mausoleo donde están alojados los restos del padre y la madre del general.



En la actualidad, el mausoleo familiar (en la foto), ubicado a 200 metros de la entrada por Recoleta, sufre un olvido oprobioso. Sólo ocasionalmente militares acuden a limpiarlo. “No vienen desde noviembre”, dice una aseadora del camposanto.



EL FUNERAL
Pinochet, al estar procesado por causas de derechos humanos y de enriquecimiento ilícito, en caso de morir difícilmente accedería a honores de Estado. De acuerdo al Reglamento de Ceremonial Público y Protocolo de la Cancillería, la Presidenta Bachelet no está obligada a rendir honores ni decretar duelo oficial.



Aunque el reglamento especifica el tipo de honores –más de tres días de duelo oficial con suspensión de actividades o duelo oficial de tres o menos días sin suspensión de actividades–, su aplicación es facultad de la Mandataria junto al Ministerio del Interior, en relación al mérito de la persona.



En este caso, Bachelet ya se pronunció: “Francamente, a mí me violentaría tremendamente hacer una cosa de esa naturaleza (...) violenta la conciencia de los chilenos rendir honores a una persona que ha estado involucrada no sólo en temas de derechos humanos, sino incluso en temas de uso de dineros fiscales”.



De todas formas, el ex dictador recibirá honores militares por ser ex comandante en jefe del Ejército, consagrados en el Reglamento Administrativo de Servicio de la Guarnición del Ejército. Algo que podría descartarse si es condenado por la justicia. “Pero mientras haya un proceso, la ley presume inocencia”, especificó el general Óscar Izurieta en agosto pasado.



El protocolo fijado por el estatuto castrense establece la instalación de una capilla ardiente en la Escuela Militar, donde se realiza el responso fúnebre. La sección que constituirá la guardia de honor se colocará alrededor del féretro y estará compuesta por cadetes de las escuelas Militar, Naval y de Aviación, más una delegación de militares de todas las unidades por las que pasó Pinochet.



Los cadetes también servirán de escolta al vehículo que trasladará los restos a su lugar de descanso. Éste aún no ha sido definido por la familia, pero el pasado lunes, cuando el general estaba grave en el Hospital Militar, su hijo menor, Marco Antonio, confirmó que su padre será cremado: “Él lo manifestó hace tiempo. Una razón es evitar profanaciones”.



Así, Marco Antonio validó lo que es un secreto a voces en el Gobierno y el mundo militar: la cremación es el único camino posible. Si bien alguna vez se evaluó enterrarlo en el mausoleo familiar o en el institucional o incluso en la Escuela Militar, luego se desechó, pues sería objeto de protestas y manifestaciones.



Lo que la familia no aclaró es qué haría con las cenizas del ex gobernante, un foco de conflicto entre la esposa de Pinochet, Lucía Hirirart, y sus hijos Lucía, Augusto, Jacqueline y Marco Antonio, según un cercano a la familia. “No hay acuerdo, pero sería en un recinto familiar”, asegura.



Ya es claro que la ceremonia de cremación se realizará en uno de los cinerarios de Santiago (Cementerios General, Católico o del Hogar de Cristo). El cortejo fúnebre que marchará desde la Escuela Militar hasta el cinerario será encabezado por la guardia de honor y una banda militar, que al acercarse al lugar entonará una marcha fúnebre. Luego, vendrá la familia, el comandante en jefe del Ejército, el cuerpo de generales y los invitados.



Fuentes del Gobierno indican que el trayecto es el aspecto más problemático del ritual, ya que las manifestaciones a favor y en contra requerirán de un fuerte despliegue de seguridad.
Una vez en el cinerario, la banda ejecutará marchas y el himno del Ejército, “Los viejos estandartes”, o bien el himno institucional de las Fuerzas Armadas, “Yo tenía un camarada”. El féretro de Pinochet será cubierto con la bandera nacional y ésta le será entregada a Lucía Hiriart al final de la ceremonia. Las unidades que rendirán honores lo harán con fusil o carabina, y los estandartes deberán ir enlutados con una cinta negra.



En los minutos previos a la cremación, el comandante en jefe del Ejército pronunciará un discurso, seguido por oradores escogidos por la familia.



A la ceremonia no asistiría Bachelet ni sus ministros. El responso brindado por el Ejército podría contar con la presencia de la ministra Blanlot, aseguran en Defensa, ciñéndose al guión preestablecido en la carpeta que Bachelet recibió de manos de Ricardo Lagos en el traspaso de mando, el 11 de marzo pasado.



LA CARPETA
En lo que va del año, la Mandataria ha revisado en dos ocasiones los documentos del “protocolo Pinochet” legados por el anterior Gobierno: en agosto, cuando, a raíz del fallecimiento del dictador paraguayo Alfredo Stroessner, Izurieta se pronunció sobre los honores que el Ejército rendiría a Pinochet en caso de morir. Y el domingo pasado, en la reunión semanal del comité político en la casa de Bachelet, donde se analizó el estado de Pinochet y se acordó bajar el perfil, ya que es de “mal gusto” hablar de los funerales de una persona viva.
La otra arista del discurso oficialista, expresada por diversos miembros de la Concertación, fue reafirmar que “los honores de Estado” están restringidos a los presidentes elegidos por soberanía popular.



Los aspectos generales de esta doctrina fueron definidos por el Presidente Lagos a poco andar de su Gobierno. Un alto personero que entonces estuvo a cargo de monitorear el “factor Pinochet”, asegura que en la eventualidad de la muerte del ex dictador, “la situación estaba totalmente planificada”. Algo confirmado por el ex subsecretario de Interior Jorge Burgos, quien explica que se hizo un diseño en esa dirección “a partir del año 2001”, y por el ex secretario general de Gobierno Francisco Vidal. Este último dice que al asumir como ministro secretario general de Gobierno, en marzo de 2003, ya existía un “documento de normas protocolares que se preparó ad hoc para la posible muerte de Pinochet”.



Pero no sería hasta fines de 2004, cuando Ricardo Lagos enfrentó la amenaza real de que Pinochet muriera, que se terminó de afinar el rígido protocolo de su funeral. En diciembre, el ex dictador tuvo el accidente vascular más grave de su largo historial médico. Y el Mandatario, junto al general Juan Emilio Cheyre, coordinó los preparativos ante un eventual desenlace fatal. Para ello se le pidió a un experto en protocolo y al general Patricio Cartoni, comandante de la Guarnición de Santiago, que establecieran los pasos a seguir por las autoridades civiles y militares. “Ese documento se mantuvo hasta el 11 de marzo de 2006”, asegura Vidal.



LA INMOLACIÓN
Si bien la “doctrina” Bachelet respecto a Pinochet fue heredada del Gobierno de Lagos, tuvo un tímido precedente en el período de Frei, gatillado por la detención del dictador en Londres el 16 de octubre de 1998.



La prolongada estadía en la capital inglesa y el supuesto deterioro progresivo de su salud, amén del régimen de detención en Virginia Waters, encendieron las alarmas en La Moneda ante un escenario de pesadilla: que Pinochet muriera en suelo extranjero. Esta situación llevó al general Ricardo Izurieta y el ex ministro Raúl Troncoso a diseñar un plan de emergencia ante un hecho cargado de simbolismo, que podría ser usado para vincular indisolublemente su desenlace fatal con el exilio y muerte de Bernardo O’Higgins en Perú.



Algo de eso hubo. Un episodio desconocido de la detención de Pinochet en Londres, protagonizado por Francisco Javier Cuadra, revela la jerarquía mitológica que le conferían al deceso de Augusto en tierras lejanas algunos de sus adherentes. Durante una peregrinación a Virginia Waters, el ex vocero de la dictadura, dado al estudio de los clásicos griegos y la comprensión de los giros de la historia, le sugirió al general que se inmolara en Londres. Que falleciera en el exilio. Como O’Higgins y Napoleón. Al escuchar a su antiguo delfín, Pinochet se desmoronó y le respondió que la única salida viable era regresar a Chile en calidad de enfermo, para así evitar enfrentar a la justicia. Desencajado, por primera vez en su vida, Cuadra sintió que el “primer infante de la patria” no estaba a la altura de las circunstancias.



La salud y eventual muerte de Pinochet en el Reino Unido tuvo un protagonismo permanente en las conversaciones telefónicas entre el Presidente Frei y el Primer Ministro británico, Tony Blair, para buscar una salida política al “caso Pinochet”.



Felipe Gerdtzen y Mónica Pérez, autores de “Augusto Pinochet: 503 días atrapado en Londres”, recuerdan que Frei le preguntaba a Blair si estaba dispuesto a asumir las responsabilidades políticas de que Pinochet muriera allá. Efectivamente, sólo después de la detención del general en Londres, el comité político de Frei se abocó a cotejar las variables en caso de que muriera en el destierro. “Antes no era materia relevante”, confirma un alto personero que participó en dichas reuniones.



“Por eso se empieza a buscar su regreso a Chile por motivos de salud”, explica Gerdtzen, la opción aprobada por el Presidente a instancias de su canciller, José Miguel Insulza, quien levantó la tesis de “defender principios y no personas” para pedirle al Gobierno del Reino Unido la devolución del ex dictador para que fuera juzgado en Chile.



El 3 de marzo de 2000, siguiendo el guión preestablecido de su rol de incapacitado, Pinochet bajó en silla de ruedas del Boeing 707 que lo trajo de regreso. En el aeropuerto lo esperaban la televisión, sus hombres de confianza y sus incondicionales. Algo debió trizarse en La Moneda cuando Pinochet se levantó de la silla y saludó a sus adherentes con el bastón en ristre.


Fuente:La Nacional

Evo Morales recibirá con ritos indígenas a los presidentes de Suramérica



El presidente de Bolivia, Evo Morales, recibirá el viernes a sus colegas de Suramérica con un rito indígena milenario, en otra iniciativa de la tradición que impuso el líder aimara desde que asumió la Jefatura de Estado en enero pasado.

Los gobernantes que asistirán a la II Cumbre Sudamericana atravesarán un arco o portal en cuyo friso aparecen símbolos de la cosmovisión andina cuando lleguen al aeropuerto de Cochabamba, en los valles centrales de Bolivia.

El rito, que se practica desde hace siglos en las regiones andinas, se llevará a cabo por primera vez en un acto oficial en el que participan jefes de Estado extranjeros.


El director general de Ceremonial del Estado de la Cancillería de Bolivia, el también aimara Cancio Mamani, explicó a Efe que el llamado “Arco de Coricancha” (palabra quechua que significa huerto dorado) será atravesado por los presidentes, quienes además serán agasajados con los homenajes tradicionales que se dispensan a las altas personalidades.

“Pasar por el arco simboliza entrar a la casa de la vida”, apuntó Mamani, un antropólogo y comunicador que hace tres meses fue nombrado para el cargo por el ministro de Exteriores, el indígena aimara David Choquehuanca, también un promotor de las costumbres y lenguas indígenas en actos oficiales.

Los Coricancha eran templos precolombinos que levantaron los antiguos habitantes de los Andes, entre ellos el de Tiahuanaco, en el altiplano boliviano, y el de Cuzco, en Perú, este último construido durante el Imperio Inca y convertido hoy en un gran atractivo turístico.

Mamani detalló que el friso del portal, construido en una gran tela de cuatro por cuatro metros, ilustrará las constelaciones de Orión y la Cruz del Sur, el sol, la luna, un óvalo que representa el centro de la galaxia, la estrella del sapo, la estrella del amanecer y la del atardecer, todos ellos símbolos de la cosmovisión andina.

El rayo, la Pachamama o “madre terra”, el arco iris, la imagen de una mujer y a su derecha el hombre, un jaguar, una planta, una nube, lagos y ríos forman también parte de las emblemáticas imágenes que aparecerán en el portal cuando los mandatarios desembarquen en Cochabamba.

El llamado también “Arco de Protocolo” es, además del ingreso a la “Casa de la Vida”, “una representación de la diplomacia indígena en el hemisferio sur del planeta”, según un documento que será entregado a las delegaciones extranjeras.
Además este espacio ceremonial “intercambia energías benéficas entre autoridades locales y extranjeras”, de acuerdo al documento que recibirán los invitados.
Junto al arco, dos sacerdotes o amautas darán la bienvenida con palabras en español y aimara a los jefes de Estado en un ritual amenizado con la entrega de flores, agregó Mamani.

Como parte de la ceremonia de recibimiento en el aeropuerto, también estarán presentes representantes de cada región boliviana con el objetivo de mostrar la diversidad cultural del país, además de catorce banderas correspondientes a los doce países que forman la Comunidad Sudamericana de Naciones, además de México y Panamá, que participarán en la cita oficial en calidad de observadores.

Esta amalgama de originales rituales se completarán con la asistencia de los presidentes a “apthapi” o almuerzo comunitario, habitual entre los pueblos indígenas.

Además se amenizará la cita con danzas típicas y con una actuación de la banda de la ciudad de Oruro, de la que Morales fue integrante como trompetista antes de convertirse en el dirigente de los campesinos cocaleros.

A la cumbre de Cochabamba, la primera que acoge Bolivia desde la asunción al poder de Morales, están invitados doce gobernantes pero por el momento sólo han confirmado su asistencia los de Chile, Ecuador, Guayana, Venezuela y Brasil.

Quien seguro no estará es el colombiano Alvaro Uribe y el argentino Néstor Kirchner y probablemente el peruano Alan García.
Fuente:El Diario